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中醫與工業設計

2024-6-29 10:30:27瀏覽次數:

做了(坐了)20多年的設計,基本上都有一身的職業病。久坐傷腎、傷腰椎,常年飲食不規律,腸胃也欠佳。去年,經易老師開方調理,食少便溏幾副藥即好,對中醫之療效感觀有了初步轉變。這些年,各大高階中醫院的門檻其實沒少進過,里面的師傅學歷很高,開出來的藥卻基本上就沒有后來了。中醫、西醫之爭非從今天始!最近幾月,口腔反復上火、牙齦發炎,多年的鼻炎,感覺痰越來越多。易老師融合牡蠣散、柴胡桂枝干姜、逍遙散等經方配藥,一副下肚,大便4次,幾天口腔炎癥全消,三十年的鼻炎基本上好了80%,全身輕快。中醫對癥,就定有快的療效!

 

      世界是被設計的。楊振寧說如果你問有沒有一個造物者,那我想是有的,因為整個世界的結構它不是偶然的,你看麥克斯韋方程式妙不可言,它不可能是偶然的,偶然不能搞出這么妙的東西。世界起源于〇,不一定是空。氫是諸元素之母,一生二、而生三、三生萬物!

 

      作為一個常年從事工業設計、機械設計、設計公式、產品外觀造型設計趨勢打交道的設計師,我認為中醫理論和設計理論有相通之處。四百年前,笛卡爾懷疑、分析、綜合、檢驗的理性邏輯常駐腦間。然而,不看見的就一定不存在嗎?我們可以驚嘆于傳動齒輪的四兩撥千斤的精巧神技;我們也能在超高倍冷凍電子顯微鏡下直觀看到原子!那么,中醫精髓之氣機升降,因為沒有儀器檢測到就真的不存在嗎?!直到有一天,我們用起電磁聯軸器,才頓悟:看不見的場,本身就一直存在。只是,我們沒有去看到罷了

 

      中醫西醫本同源。都是為了我們這血肉之軀的不通、不連、不暢、不作的種種不適(病變)來進行糾偏矯正,達成平衡而已。中醫更強調整體,西醫關注在精細處:借助科技狠活,專科門診精修。中醫講木(肝)、火(心)、土(脾)、金(肺)、水(腎)五行相生相克,其實從另一個角度看:西醫雖然是頭疼醫頭,腳痛醫腳。那么你肺治好了,金生水,腎自然也強壯了,全身器官戚戚相關。讀《中醫之鑰》,就是那個倪海廈都自嘆弗如的臺灣中醫世家彭奕竣先生寫的中醫入門書,不禁哂然一笑:據說,找彭看病,不能提跟西醫有關的哪怕一個藥名、字眼,否則一律打出門!他說的中國苦西醫久矣,其實也是在理的。只是,凡事應當均衡視角來看,方得中正。

 

      中醫的思想核心來自三賁:黃帝內經、神農本草經、易經。以陰陽、五行、臟腑、經絡各醫理,通過六藝:砭、針、灸、藥、導引、按蹺的具體方法來治病強身!中醫最大的特色是推崇全身醫學,治未病,雖然在具體實踐中各個醫生會落下個:兒科厲害、專治跌倒損傷等標簽,中醫其實都是全科大夫!因為東方哲學講究天人合一、知行合一,有很強的全局思維!做工業設計多年,現在無論涉及到內部機械的運動功耗創新、效率節奏匹配調整還是外觀價值提升,我都有意識地從傳統文化中吸取些思路:必須從裝備的入口、出口通道的整體產線全局來看問題。每個機器都是一個個體,又不單單是一個個體,是組成客戶產業鏈的某一個或者一條的重要環節。沒有全局的視野,看不到設計背后的設計需求就無法做好更有針對性的創新!

 

      《素問》作"不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以為工矣。中醫之難在癥!咳嗽的病標是肺,病本也許是腎,是心,是肝!透過事物的表象看本質是最難的事!風、暑、寒、濕、燥、火。濕柴不火,欲補先消。通過升降沉浮,六經傳變,最終還是落根到歸:歸經!靶向治療!設計的創新工作也是如此:以產品(包括服務設計)為核心構成的企業,其核心競爭力來自產品的差異化。定位好方向,有所同必有所不同,則中心定矣,立品牌之綿力就有了基礎。急則治其標、緩則治其本!對大多數的企業家來說,首先要做的是自我診斷:你是引領型?還是拓展型?或者成長型?不同的企業發展階段,你需要的產品線設計要求與策略都是不一樣的!千萬不要玩那種既要又要還要的自欺欺人的文字游戲!

 

      在中醫配方中,藥物的搭配講究君臣佐使原則,每種藥物在方劑中都有特定的角色和作用。誰為主,誰為輔,需要明確。在造型設計實踐中,我經常對基準設計的同仁們說,視覺錘的中心其實是因副中心或者襯托定點好才有了錨定!沒有對比,沒有中心;沒有權衡,就沒有重點。一個產品、一個造型,一坨坨的藍或者大片大片的綠塊,看不出邊界,找不到興趣點是失敗的。大家不知道你想表達什么、突出什么、關注什么,記得下什么!表、里、虛、實亦如此!要靈活應用鏤空面板、網格板、半透明、透明化、燈光變化來處理視覺虛實、強與弱。實與虛,沒有絕對,只有合適與否。如中醫氣脈行走之循經導氣方法:造型也要順勢、就氣。凡遇阻礙者,必是不順、不通之處!雖說從功能上這種不通可能無傷大雅,但相由心生,人的視覺心理會產生著相,不是好的設計。

 

      佛觀一碗水,四萬八千生命。我們的身體腸道、皮膚里都有成萬上億的寄生生命體,是他們與我們的和諧共存才成就了我們的健康!從歷史上看,中醫這么多年,流派眾多:傷寒派、扶陽派、溫補派、滋陰派、千金派,有質疑、有爭議本來是做學問的常態,但中華文明之流弊:喜歡內卷、內斗!在《法哲學原理》中,一個外國人,黑格爾是這樣說的:中國的歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重復而已。任何進步都不可能從中產生。這也許是中醫這些年沒有大發展的大環境因素。不開放、喜歡玩弄玄學!在任何想發展的學問中,應該多研究些問題,少談些主義。只有把眼光放長遠,方能看清楚更多的可能。從明大司天理論:對外在環境氣溫周期變化以及隨之而來的人體氣機周期變化中,中醫的經方實踐其實也在因應變化ing。給歲月以文明而不是給文明以時間!設計創新的自由靈魂也應如此:因地制宜,打破一切可能的束縛方才有所可能!    

 

                劉開 甲辰(24)年夏至于基準設計集團(長沙創新中心)



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